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道家功内丹

在唐代以前，道教的修炼方式主要集中在追求外丹，以期实现身体的不朽与超脱。然而，随着时间的推移，到了唐代之后，外丹的影响力逐渐减弱，内丹修炼开始崭露头角，成为了道教修行者的主要修炼途径，并被视为最高追求。

内丹功法在道教修炼中占据核心地位，分为四个明确的阶段。首先，是筑基阶段，修炼者需注重身体的锻炼，力求达到精气神三者充足，即"三全"的境地，这是内丹修炼的基础条件。

第二阶段是炼精化气，这个阶段的目标是将精与气融合，形成纯粹的气，从而达到"三归二"的转化。在这个过程中，修炼者要精细操作，以求精气交融的完美境界。

接下来是炼气化神阶段，即进一步将气与神结合，使气归于神，实现"二归一"的深度合一。这个阶段是内丹修炼的关键转折点，对精神层次的提升至关重要。

最后，是内丹修炼的最高境界——炼神还虚，也被称为"练一还无"，这是与道合一的至高境界，意味着修炼者的精神世界与宇宙大道达到和谐统一。

传说中，当内丹修炼到极致，修炼者能在体内形成一颗如鸡蛋般大小，光芒四射的金丹，象征着道的实质化。因此，内丹功被尊为道教功法中的巅峰之作，要求极高且严谨，对修炼者的要求和修炼过程都体现出道教哲学的深邃与精妙。

扩展资料

道家功以道教典籍《道藏》所记述的功法为主，是道家学者和道教门徒习练的主要功法。在我国气功各个流派当中，道家功是最有民族特色的一种，是我国气功的优秀代表，也是唯一能和佛家功法相媲美的流派。