唐朝门阀士族瓦解的原因（隋唐时期门阀士族衰落的原因）

历史来到五代十国以后，天下成了军阀们的天下，士族们被一遍遍屠戮清洗，早就失去了有生力量。人才凋零，青黄不接的局面，屡见不鲜。因此在经历了以上5次惨痛的打击，外加五代十国战乱纷飞，士族基本上就这么绝迹了。能活下来已不易，别提恢复昔日家族气派了。

我们先看3个历史时期，士族集团的力量究竟有多可怕，就会知道为啥士族集团一定会消失了。

公元220年，三国曹丕建立曹魏王朝，士族有多强？为了让自己的大位稳固，果断向士族集团妥协。妥协的方式也很可耻，实行九品中正制。

九品中正制，也就是把汉朝的察举制换了个马甲，换汤不换药。贵族集团垄断选拔官员的权力，导致“上品无寒门，下品无士族”的局面。所以朝中高官，基本都是士族后裔。

公元265年到公元420年，两晋时期，士族集团有多强呢？

这么跟你说吧，琅琊王氏、陈郡谢氏、谯国桓氏、颍川庾氏等士族集团，完全可以决定谁来做皇帝！东晋王朝11个皇帝，有10个都是士族的傀儡。

公元420年到公元589年，到了南北朝时期呢？

这段时间的士族力量，已经遭到了削弱。但是士族集团为了复出，可谓是各显神通。

比如说北魏的名士崔浩，就曾经向北魏太武帝拓跋焘提出建议，将汉族士大夫按照姓氏分个高低贵贱来，也就是创造“高种姓”。这事儿严重伤害了鲜卑贵族的利益，因此崔浩满门无情被杀。

其实到了唐朝，士族集团的力量依旧存在，只是没那么嚣张了而已。当时有五姓七望的说法，这7大家族，甚至连皇族子弟都看不上。他们这些家族在唐朝历史上，出了数十位宰相，没办法，家里条件好，家教的确一流。

一、士族集团在南北朝时期，遭到第一次打压。

东晋时期的士族集团，实力太大，以至于左右皇位的继承权。这是南北朝君主最不希望看到的事情，因此北魏时期，士族想要抬头，立刻遭到了拓跋焘的遏制。

拓跋焘让崔浩撰写北魏国史，结果以崔浩在国史上污蔑北魏先人的理由，将清河崔氏、范阳卢氏、河东柳氏等豪门贵族一网打尽，直系后裔基本都被诛杀了。

此后汉人士族在北魏，可就别想嚣张了，大家都老老实实低调做人了。

南朝这边情况也好不到哪儿去，刘裕建立刘宋时，对士族还不错，比如说东晋的琅琊王氏、陈郡谢氏等后裔，即使改朝换代，还保留着爵位。萧齐王朝时期，士族日子过得也还行。

梁武帝萧衍，对士族那就更好了。虽然他们无法在朝中担任要职，可士族的贵族身份，在南梁绝对是金字招牌。

可事情也坏在梁武帝身上。当时东魏名将侯景逃到南梁，得到了梁武帝热烈欢迎，将其封为河南王。侯景也很得意，就问梁武帝：能把王谢家的闺女，弄一个给俺做媳妇不？

这本来应该问题不大，毕竟侯景是河南王啊！可梁武帝却表示：王谢是贵族，你配不上！

好家伙，自尊心受不了了有没有？侯景觉得颜面扫地，发誓要把士族集团一网打尽。并且要把王谢两家的女人，都赏赐给士兵。

不久后，侯景之乱爆发，梁武帝被活活饿死在了台城，侯景杀入建康，成功将王谢两家屠戮殆尽，还将王谢两家的女子，都赏赐给了士兵，完成了自己的夙愿。

这两次对士族集团的冲击，还是非常强的。以至于昔日繁盛一时的士族集团，也出现了人才断层的局面。

二、宇文泰的府兵制改革，是对士族的第二次打击。

公元534年，立国148年，统一北方95年的北魏王朝，走向了分裂。在宇文泰和高欢的拉扯之下，北魏分裂成了西魏和东魏。

西魏的掌门人，便是宇文泰。宇文泰起家的时候，只有28岁，他的实力是完全没法和高欢相比较的。如果说宇文泰只有3万人马，那么高欢至少有30万大军。这就是差距。

所以说，虽然西魏和东魏，在初期的战场上，宇文泰占了上风，可他的实力弱小，高欢能活活把宇文泰给拖垮了。

几场大战下来，即使宇文泰战胜了，可他手里战斗力强悍的鲜卑士兵，其实也损失殆尽了！这个时候宇文泰意识到，如果再不改革，可能就要完犊子了。

这么一来，府兵制改革就出现了。府兵制改革有这么几个特点：

第一，为了补充兵源，宇文泰吸纳了大量地方豪强的部曲进入军队，地方土豪担任乡帅。这么一来，西魏的军队里，基本都是汉人说了算了。

第二，建立八柱国、十二大将军、二十四开府制度。这是一套非常严格的领导班子，以宇文泰和元欣为首脑，元欣是西魏宗室，相当于吉祥物，没啥实权。这么一来，关陇集团的雏形，也就形成了。

第三，军功论。这就有点儿类似秦国的商鞅变法了，所有的官职、待遇、爵位，全都跟军功挂钩。

这套制度厉害的地方有很多，几句话说不完。不过值得一提的是，以军功起家的关陇集团，从此崛起，逐渐取代了旧贵族体系，也就是士族体系。

此后几百年里，包括了隋唐，全都是关陇集团做大的。汉晋遗留下来的那帮士族们，只能给关陇集团提鞋了。

但是，由于关陇集团的崛起，使得新一代士族集团，也开始冒头了。

三、隋文帝开启科举考试，是对士族集团的第三次打击。

这就太伟大了，科举制度影响至今。没有科举制度，寒门子弟根本就没有出头的日子。读书或许不会改变一个人的阶层，但是只要你好好努力，完全可以让你过上相对舒适、体面的生活。所以千万别再宣传什么读书无用论了。这或许是寒门子弟最好的出路。

看看那些士族家庭吧，他们对子女的教育，别提多上心了。在科举制出现之前，魏晋南北朝，一直采用九品中正制，也就是士族集团垄断选拔官吏的权力。

这么一来，寒门子弟压根就没有出路。而士族子弟，垄断着官场资源。可隋文帝搞出了科举制以后，寒门子弟中那些佼佼者，完全可以通过努力学习，进入朝堂之中。

这事儿对士族集团的打击不小，因为官位其实就那么多，寒门子弟进来了，势必会导致部分士族子弟没工作。这是在瓜分他们的蛋糕。

而且士族集团选拔官吏的权力，也逐渐被剥夺了。这对他们的打击，实在是太大了。直接造成了士族家庭在朝中青黄不接的局面。

四、唐高宗、武则天，给了士族集团第四次打击。

隋朝的开国之君隋文帝杨坚，本身就是关陇集团的代表。他的父亲杨忠，是西魏十二大将军之一。

唐朝的开国之君唐高祖李渊，也是关陇集团的代表。他的爷爷李虎，是西魏八柱国之一。

所以说，隋唐两个朝代，其实都是关陇集团开辟的朝代。这个时候汉晋时期遗留下来的士族们，还想再坚挺一把。

因为他们还有本钱，什么本钱？垄断教育呗！当时中国最优秀的教育，全都在这些士族家庭之中。没办法，这一点你很难剥夺，人家是诗书传家的，属于家教。

所以说，唐朝的时候，五姓七望家族，出了数十位宰相，一点儿也不奇怪。五姓七望，指的分别是：

陇西李氏、 赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。

5大姓氏分别是李氏、崔氏、卢氏、郑氏、王氏。这7大家族在中国历史上实在是太有名气了，尤其是汉晋时期，充当着相当重要的作用。

到了唐朝，唐高宗想要限制他们的发展，所以下达了禁婚令，不允许这7大家族之间通婚。这一招够狠的啊，唐高宗打算慢慢分化这7大家族之间的关系。

不过效果似乎有点儿差，比如说唐文宗时期，唐文宗曾经希望出身荥阳郑氏的宰相郑覃，能把孙女嫁给皇太子。结果郑覃却瞧不上老李家，公然把孙女嫁给了九品芝麻官崔某。唐文宗也是无奈叹息：我们家做了200年的天子了，居然还比不上这帮士族！

武则天的打击，主要针对的是关陇集团。毕竟关陇集团第一代是打仗的，第二代则是到朝中做官的。如今也形成了相当庞大的势力，俨然成了新士族。

为了遏制关陇集团，武则天大力发展科举，还发明了武举，以此选拔一系列寒门子弟，取代士族集团在朝中的地位。

此外武则天还杀了一大批关陇集团的后裔，以长孙无忌为首的关陇集团，几乎被武则天给一锅端了。这事儿对士族集团的影响巨大！

五、黄巢和朱温，终结了士族集团。

别看上面那几位很能折腾，可士族集团的生存能力实在是太强了！一直到晚唐时期，五姓七望家族，其实都有旺盛的生命力，而且他们依旧瞧不上李唐宗室。

但是人家的确有牛气的资本啊，宰相出了一拨又一拨。比如说赵郡李氏的李德裕，荥阳郑氏的郑覃，不就都是宰相嘛！李德裕还被梁启超先生称之为“中国六大政治家”之一。李商隐更是将其称之为“万古良相”。

可是到了黄巢起义以后，情况就完全不同了！黄巢这家伙曾经也是个读书人，可他这条路没走通，于是便走上了极端。

他发动起义以后，唐军压根就顶不住，洛阳和长安相继陷落。当时大量五姓七望的人，都居住在都城。黄巢嘿嘿一笑：要不给我点面子，到我的朝廷里来做官咋样？

五姓七望是什么家族？人家连李唐宗室都看不上，会看得上你这么一个起义军领袖？因此他们全都表示拒绝。

黄巢对此勃然大怒，他可没有李唐皇帝的修养，绝不惯着这帮人，一口气将国都里的五姓七望家族，杀了个一干二净。好家伙，算你狠！

黄巢的小弟朱温，后来反叛了黄巢，投靠了唐朝。结果做大做强以后，又灭了唐朝，建立了后梁政权，历史进入到了五代时期。

朱温本人对士族没啥意见，但是他手底下有一个狗头军师叫李振，这家伙屡试不第，所以对朝中的士族恨之入骨。

等到朱温掌权以后，李振便在朱温耳边进谗言，希望朱温将朝中士族都给宰了，包括了五姓七望等旧贵族，以及关陇集团的新贵族。朱温也就这么照办了，酿成了著名的“白马驿之祸”。

总结：五代战乱，士族基本都没了。

历史来到五代十国以后，天下成了军阀们的天下，士族们被一遍遍屠戮清洗，早就失去了有生力量。人才凋零，青黄不接的局面，屡见不鲜。

因此在经历了以上5次惨痛的打击，外加五代十国战乱纷飞，士族基本上就这么绝迹了。能活下来已不易，别提恢复昔日家族气派了。