历代志下33章逐节解释

历代志下33章逐节解释如下：

代下三十三1、玛拿西登基的时候年十二岁，在耶路撒冷作王五十五年。

代下三十三2、他行耶和华眼中看为恶的事，效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人那可憎的事。

代下三十三3。重新建筑他父希西家所拆毁的邱坛，又为巴力筑坛，做木偶，且敬拜事奉天上的万象。

代下三十三4、在耶和华的殿宇中筑坛——耶和华曾指着这殿说：我的名必永远在耶路撒冷。

代下三十三5、他在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛。

代下三十三6、并在欣嫩子谷使他的儿女经火，又观兆，用法术，行邪术，立交鬼的和行巫术的，多行耶和华眼中看为恶的事，惹动他的怒气。

代下三十三7、又在神殿内立雕刻的偶像。神曾对大卫和他儿子所罗门说：我在以色列各支派中所选择的耶路撒冷和这殿，必立我的名直到永远。

代下三十三8、以色列人若谨守遵行我借摩西所吩咐他们的一切法度、律例、典章，我就不再使他们挪移离开我所赐给他们列祖之地。

代下三十三9、玛拿西引诱犹大和耶路撒冷的居民，以致他们行恶比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。

代下三十三10、耶和华警戒玛拿西和他的百姓，他们却是不听。

代下三十三11、所以耶和华使亚述王的将帅来攻击他们，用铙钩钩住玛拿西，用铜链锁住他，带到巴比伦去。

代下三十三12、他在急难的时候，就恳求耶和华——他的神，且在他列祖的神面前极其自卑。」

代下三十三13、他祈祷耶和华，耶和华就允准他的祈求，垂听他的祷告，使他归回耶路撒冷，仍坐国位。玛拿西这才知道惟独耶和华是神。

代下三十三14、此后，玛拿西在大卫城外，从谷内基训西边直到鱼门口，建筑城墙，环绕俄斐勒，这墙筑得甚高；又在犹大各坚固城内设立勇敢的军长。

代下三十三15、并除掉外邦人的神像与耶和华殿中的偶像，又将他在耶和华殿的山上和耶路撒冷所筑的各坛都拆毁抛在城外。

代下三十三16、重修耶和华的祭坛，在坛上献平安祭、感谢祭，吩咐犹大人事奉耶和华——以色列的神。

代下三十三17、百姓却仍在邱坛上献祭，只献给耶和华——他们的神。

代下三十三18、玛拿西其余的事和祷告他神的话，并先见奉耶和华——以色列神的名警戒他的言语，都写在以色列诸王记上。

代下三十三19、他的祷告，与神怎样应允他，他未自卑以前的罪愆过犯，并在何处建筑邱坛，设立亚舍拉和雕刻的偶像，都写在何赛的书上。

代下三十三20、玛拿西与他列祖同睡，葬在自己的宫院里。他儿子亚们接续他作王。

代下三十三21、亚们登基的时候年二十二岁，在耶路撒冷作王二年。

代下三十三22、他行耶和华眼中看为恶的事，效法他父玛拿西所行的，祭祀事奉他父玛拿西所雕刻的偶像。

代下三十三23、不在耶和华面前像他父玛拿西自卑。这亚们所犯的罪越犯越大

代下三十三24、他的臣仆背叛，在宫里杀了他。

代下三十三25、但国民杀了那些背叛亚们王的人，立他儿子约西亚接续他作王。

历代志下介绍

本书以所罗门辉煌荣耀的统治开始主前970一930年，贯穿犹大诸王几经兴衰的统治历史，直至犹大国论亡于主前586年，被掳巴比伦七十年，神记念他的约，激动外邦君王古列下诏使选民归回，主前536年其间约经四百多年。

本书主要叙述了所罗门登基后的辉煌统治，圣殿的建造和祭祀与敬拜制度的建立，以及所罗门死后国分为二，自变本加厉苦待百姓的罗波安，直至被掳异国的西底家为止。其间南国犹大的六次兴衰，及至巴比伦王攻陷耶京，圣殿被毁国家沦亡，其所以兴衰是基于全国人民对于宗教的态度如何本书结束于古列王下诏允准犹大百姓归回的曙光中。