六道轮回之一：饿鬼道的表现是什麽情况的

在六道轮回中，饿鬼道是其中一个令人闻之色变的境界。梵文称作“preta”，它不仅仅指那些我们已经故去的祖先，而且也涵盖了那些因贫穷而无法得到后代祭祀的灵魂。这些灵魂被认为会落入鬼界，遭受极大的痛苦。所谓的饿鬼，就是指那些未能得到适当祭祀的祖先之灵。

在古印度，有一种称为“[米比]多”的生物，被认为是人类最初的死者，它开创了阴间之路，被称为阎罗王，也就是吠陀时代中的耶摩神。因此，在佛教的经典和论述中，阎魔王界被认为是饿鬼的本家，也被称为薛荔多界，其主宰为阎罗王。

关于饿鬼的名称，有多种解释。一种解释是，因为它们经常感到饥饿和渴望，所以被称作饿鬼。另一种解释是，由于它们腹大如山，但咽喉却细如针孔，无法进食，因此常感饥饿。

饿鬼的住处和种类也非常多样化。正法念处经卷第十六将饿鬼分为两种，一种是人中鬼，另一种是住于饿鬼世界的鬼。人中鬼是在夜晚被人所见到的鬼，而饿鬼世界则在阎浮提下五百由旬，其大小为长三万六千由旬，居住着无数的饿鬼，他们的恶业也非常多。同经还列举了饿鬼的三十六种不同的形态，例如金只身饿鬼、针口饿鬼、食吐鬼等等。

在阿毘达摩顺正理论卷第三十一中，饿鬼被分为三类九种，包括无财鬼、少财鬼和多财鬼，每类又各分为三种。其中，大势鬼的生活非常优渥，与天界的享受相似。

据说，并非所有的饿鬼都过着痛苦的生活。一些饿鬼被称为有威德鬼，他们的生活相对较好，享受各种乐趣。相反，无威德鬼则过着痛苦的生活。

成为饿鬼的原因有很多，包括经常感到饥饿和渴望，以及因自己的腹部巨大，但喉咙却细如针孔，无法进食，因此常感饥饿。

佛教认为，犯下十种恶行的众生将投身于饿鬼道，这些恶行包括身行轻恶业、口行轻恶业、意行轻恶业、多贪、恶贪、嫉妒、邪见、过于执着于资生、因饥饿而死亡以及因口渴而死亡。

饿鬼的寿命也各不相同。据优婆塞戒经卷第七所言，人间五百年等于饿鬼中的一日一夜，饿鬼的寿命为万五千岁。然而，在观佛三昧海经卷第五中，饿鬼的寿命又被描述为八千岁。

除了以上内容，佛教中的僧侣有“过午不食”的习惯，称为“非时食戒”，这是为了避免人们将僧侣误认为是饿鬼。